永劫无间落地就死 永劫无间落地金甲
永劫无间落地就死
永劫无间（Samsāra， Sanskrit：）是一种佛教概念，指的是生死轮回的不断循环。根据佛教理论，每当我们死亡后，就会转世投胎在新的身体中，这个过程也被称为无间（Aśvaggarbha），即无间断、无间隔。
在佛教中，有一个著名的故事，描述了一个人在永劫无间中的经历。故事说，这个人曾是一个大臣，在他去世后，就转世投胎在贫穷家庭当中。由于这个家庭非常贫穷，孩子们只能吃些剩饭和野菜，根本没有什么可吃的。
这个孩子很饿，一天晚上，他来到一户人家门口，对他们说：“我饿了，请给我一些食物。”然而，这个家庭的主妇回答说：“我们没有任何食物，你可以等待明天。”
孩子很不高兴，就决心要吃这个人的剩饭和野菜。结果，孩子们把这人的食物吃完，然后他们自己也转世投胎在另一个身体中。
这个故事表明了永劫无间的概念，即一个人死亡后，可以转世投胎在新的身体中，同时，也可以受到前世行为的影响和报应。
在佛教中，还有很多其他例子，展示了永劫无间的道理。这些例子都告诉我们，人生是短暂的，每个人都需要努力学习和改善自己，以免转世投胎在恶趣中 suffers。同时，也鼓励人们积累善德，转世投胎在善趣中 enjoys。
总之,永劫无间是佛教的一种核心概念，是人生对我们的一种警示，促使我们尽力学习和改善自己，以获得更好的转世结果。
永劫无间落地金甲
永劫无间：佛教概念
在佛教中，「永劫无间」（Samsāra）是一个非常重要的概念。它是指众生不断轮回生死、苦难和痛苦的过程。这是一种无法解脱的 cycle，它让众生沉浸于愚昧和混乱之中。
「无间」(Aśravi) 是指这场轮回的过程，没有任何间隙或休息。就是说，人们在这里做的事情，对于下一个生存状态都是有影响的。这意味着，我们的一切行为、思想和情感都会在下一个生命中被带入。
佛教认为，这种永劫无间的循环是由我们的业力（Karma）所驱动的。我们所做的善恶行当都会产生果实，而这果实将决定我们的下一个生存状态。如果我们做了善事，就会获得好的结果，如果我们做了恶事，就会获得不好的结果。
在佛教中，还有一个相关的概念，即「落地金甲」。它指的是，在众生的生命中，当他们意识到自己的无知和愚昧时，他们会感到内心的痛苦和困惑，这种痛苦就是「落地金甲」的开始。这是一个非常重要的转折点，因为它标志着人们开始认真对待自己、反省自己的行为和思想。
总之，永劫无间是一种无法解脱的 cycle，它让众生沉浸于愚昧和混乱之中。而「落地金甲」则是人们开始认真对待自己、反省自己的行为和思想的标志。这两个概念都是佛教中的重要概念，都是帮助人们 achieves true liberation 的关键。
