永劫无间倒地爬不起来 永劫无间为什么会倒地不起
永劫无间倒地爬不起来
"i永劫无间"是一个佛教术语，翻译为英语是"Infinite Cycle of Reincarnation"或"Indefinite Samsara Cycle"。在佛教中，这个概念是指灵魂的循环转生过程。
在这个过程中，个人的灵魂会不断地轮回转生，直到获得 enlightenment（证悟）并超越三界（三界即欲界、色界和形界）的束缚。这个过程是无限的，因为灵魂的存在和发展总是基于之前的一切经历和经验。
在这个无限的循环中，我们可以将其分成两种基本的方面：一是"i"，指的是个人的灵魂或自我；二是在"永劫无间"中不断地轮回转生的过程。我们可以称之为"爬不起来"（indefinite reincarnation cycle），因为个人的灵魂在这个循环中总是会受到某种形式的束缚和约束。
佛教认为，这个无限的循环是由三毒（贪、嗔、痴）的影响所致。三毒对个人的灵魂产生了非常强大的力量，导致我们不断地转生，并且在转生中总是会受到各种形式的苦难和痛苦。
因此，在这个无限的循环中，我们需要找到一种方式来摆脱三毒的束缚和约束，从而达到证悟和超越三界的自由。这是一个非常困难和需要极大努力的过程，但是如果我们能够成功，就会获得真正的解脱和宁静。
总之,"i永劫无间"是佛教中一个非常重要的概念，它强调了个人的灵魂在轮回转生中的存在和发展，并且提醒我们找到摆脱三毒的束缚和约束，以达到证悟和超越三界的自由。
永劫无间为什么会倒地不起
在佛教中，「永劫无间」（Amitābha）是一位主要的佛陀和救度者。根据佛教义理，Amitābha是西方净土王、慈悲佛，是所有有情众生的父母和保护者。
为什么会倒地不起
在《无量寿经》中，Amitābha说：「我所愿意的救度者的所有有情众生，我都要救度。」为了实现这个目标，他创设了西方净土，即淨土王国，作为众生的救度和归宿之地。在此之后，他不断地积累善业和智慧，为众生造福和利益。
当我们做好事、行善德时，我们会被Amitābha的爱心和慈悲所感动，从而产生感恩和悔悟。这种感恩和悔悟即是「倒地不起」，就是说，当我们见到Amitābha时，我们会感到内心深处的变化和转折，愿意更好地做人和践行佛教。
淨土王国
Amitābha创设了西方净土，是一座「生死圆满」的淨土。这里有各种珍奇的树林、花草、鸟语、音乐等等，都是为了让众生感到愉悦和欢乐。在淨土中，我们可以与Amitābha见面，并受到他的指示和教化。
当我们在淨土中遇到困难或痛苦时，Amitābha都会出现，为我们解救和保护。在此处，我们会感到内心的宁静和平安，如同「倒地不起」的感觉一般。
总之
因此，永劫无间是佛教中的一个概念，代表了Amitābha对众生的慈悲和爱心。我们可以通过做好事、行善德，并崇敬Amitābha来感受到他的爱和救度，从而产生内心的变化和转折，即「倒地不起」的感觉。
在这个过程中，我们会感到淨土王国的存在和Amitābha的慈悲，为我们指引方向和带领我们走向更高的境界。
