永劫无间押韵句子 永劫无间说说
永劫无间押韵句子
在佛教中，「无间」是指因果报应的关系，所有的行径和思想都将受到相应的回报。因此，「永劫无间」这个概念强调了因果循环的持续性和不可割断的特点。
在《金刚经》中，佛陀就曾经阐述过这种关系：「一切有情众生，因其行径所生的业报，以及彼所得之善恶果，如是受命无间，如是作者」—"所有有情众生，根据他们的行为和业障所生的结果，以及他们获得的善或恶果，就会如是地受到因果报应，无间断续，如此相互连结"。
这个概念也被应用于其他领域，如法律、经济学等。例如，在法律上，违法者将承担刑罚，而在经济上，投资者的结果将反映在他们的财富和社会地位上。
「永劫无间」的重要性不仅体现在对个人的道德责任和后果，还体现在对整个社会的结构和发展。因为，它强调了每个人都需要为自己的行为承担责任，并且需要与他人的关系相互连结，从而构建一个更加公平、和谐的社会环境。
在现实生活中，我们也可以看到「永劫无间」的应用。例如，企业的良好形象将受到消费者的赞赏，而不良的行为将受到消费者的抗议和抵制；政治家的善举将受到人民的支持，而恶行将受到人民的谴责和抵制。
总之、「永劫无间」是一个非常重要的概念，它强调了因果循环的持续性和不可割断的特点，并且对个人的道德责任和后果、整个社会的结构和发展都有着深远的影响。我们每个人都需要认真地对待这个问题，并积极地践行佛教中的「无间」原则，以造就一个更加公平、和谐的社会环境。
（转自：佛教百科词典）
永劫无间说说
《金刚经》中提到，所谓“永劫”是指时间的尽头、宇宙的极限，是一切事物的本源所在。这个概念不仅在佛教中有重要影响，也体现于其他文化和哲学思想中。
在佛教中，“无间”是指 karma（业报）的相续关系，即一个人的行为或思想会导致他将来某些结果的出现。这意味着，个体的一切活动都是对自己未来的发展的种子，是一种自我创造的过程。这种“无间”的概念强调了个体的责任和自由，它要求个体积极地实践善行，避免恶行，以获得良好的结果。
在《金刚经》中，这个概念被用于解释轮回（生死）的循环。如果说某个人过去做过一些不好的事情，他将会遇到不好的结果；反之，如果他做过好事情，他将会遇到好的结果。这就像是一个个人的“账户”：好的行为积累的善果，将会导致好的结果，坏的行为积累的恶果，将会导致坏的结果。
在这个意义上，“永劫无间”强调了个体的一切活动都是对未来的影响，是一种自我创造的过程。如果我们想获得好的结果，我们需要积极地实践善行；如果我们想避免不好的结果，我们需要避免恶行。这就要求我们要有意识地控制自己的行为和思想，实践善行，并不断地改正自己的错误。
在这个意义上，“永劫无间”也体现于其他文化和哲学思想中。例如，在儒家思想中，也强调了个人的责任和自由，是通过积极地实践仁德和道德来获得好的结果的。在基督教中，也有类似的概念，即“善行会带来善果，恶行会带来恶果”。
总之，“永劫无间”是佛教的一个重要概念，它强调了个体的一切活动都是对未来的影响，是一种自我创造的过程。如果我们想获得好的结果，我们需要积极地实践善行，并不断地改正自己的错误。
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